Arci Caccia responde a las acusaciones formuladas en su contra por el presidente de Federcaccia Toscana, Moreno Periccioli, en una entrevista en los últimos días.
Algo anda mal y conviene desenredar el hilo de la madeja. Como se explica, de hecho, que con el mundo de la caza de "tracción" Federcaccia-Face Italia - asociaciones numéricamente mayoritarias e inspiradas, como afirman, en la cultura del pragmatismo saludable - los resultados recogidos por los cazadores en los últimos años son muy similares a un montón de escombros?
¿Cómo explicar el hecho de que Arci Caccia sea señalada como la principal causa de la crisis cinegética italiana a pesar de ser, como dicen sus detractores, una Asociación minoritaria (para algunos incluso considerada al borde de la extinción) y a pesar de que ¿Se encabeza por consignas consideradas gastadas y obsoletas?
Responder a estas preguntas equivaldría a restaurar la lógica, el sentido común y la honestidad intelectual.
Por tanto, es necesario proceder en orden y responder, punto por punto, al presidente de Federcaccia Toscana, Moreno Periccioli, quien en entrevista declara que no comprende la posición expresada por Arci Caccia con un documento reciente, comenzando por el título. , que se considera una contradicción incurable. Los oxímorones, como debe saber, son figuras retóricas que tienen el mérito, al yuxtaponer términos de significado opuesto (silencio ensordecedor, convergencias paralelas, normalidad extraordinaria), de hacer inmediato el significado profundo de un concepto elaborado, por lo demás esquivo. Lo mismo ocurre con "autónomos para reconstruir la unidad", el título de nuestro documento, lo que no significa que para lograr lo más importante para nosotros, que es la unidad del mundo cinegético, sea necesario partir de la claridad del posiciones, sin las cuales habría un sinfín de malentendidos.
Para ello y en consonancia con nuestra forma de ser y actuar, que siempre ha sido la misma, de los Alpes a Sicilia pasando por Roma, y que nuestro reciente Congreso solo ha confirmado, enumeramos una serie de puntos para abandonar el traigo brumas. en el que alguien, probablemente más experimentado que nosotros, intenta empujarnos artificialmente:
1) haber alimentado la meta de la mayoría de las veces y de la mayoría de las especies, ofreciéndola a los cazadores con la noble apariencia del cumplimiento sacrosanto de las directivas europeas, fue la elección para obtener la mayor restricción temporal de los Calendarios Venatori, las disputas legales más difíciles y el descrédito social de la caza más doloroso que recuerda el país. El mundo de la caza de "tracción" Federcaccia-Face Italia no ha logrado explicar a los cazadores que la adaptación a las directivas también habría supuesto una restricción paralela inevitable, no solo el logro eventual y efímero de una década en febrero para algunas especies de fauna que no están en la cima. de las expectativas de los cazadores. Esa misma "tracción" asociativa no hizo que los fanáticos se dieran cuenta de que una batalla totalmente centrada en las "tablas" de los Conceptos Clave, sobrevolando el impacto cultural que estos habrían tenido en la sociedad, habría reabierto una disputa política de vastas proporciones, cuyo Los efectos negativos, en primer lugar, se habrían vertido en el mundo de la caza (un hecho que ocurrió rápidamente). Los pronunciamientos de las TAR que bloquean los calendarios de caza al acortar los tiempos de caza no son consignas, sino, lamentablemente, hechos concretos y negativos para los cazadores.
Por eso Arci Caccia siempre ha apoyado la centralidad del compromiso de 31 de enero que establece la legislación nacional vigente. Con respecto a esta conducta, ¿qué ha hecho Federcaccia Toscana para disuadir a su asociación nacional? ¿Cuáles fueron las acciones concretas para derrotar esta política? La Arci Caccia, hay que saberlo, no experimenta esta llamativa contradicción entre una asociación nacional que piensa y hace cosas en contraste con la regional; otros viven esta brecha, y tratar de equiparar las dificultades de la Federcaccia Toscana con su selección nacional con las del mismo tipo que experimentaríamos en Florencia frente a nuestros líderes romanos, es una operación destinada a fracasar estrepitosamente ya que, hasta donde estamos preocupado, el hecho no existe.
2) Ante una derrota sin precedentes, nuestra Asociación, junto a las categorías más responsables y una política atenta al tema de la caza como actividad afín y popular (no consigna), ha contribuido a establecer la Mesa de los Estados-Regiones Conferencia para que este instrumento institucional reparara los errores de una política (la referida en el primer punto) que no había producido más que la explosión de disputas y la reapertura de una perspectiva privada de la caza italiana. ¿Cómo es posible insinuar, como hace el presidente de Federcaccia Toscana, que nuestra Asociación se hubiera gastado en reducir los tiempos de caza? Estos comentarios críticos son completamente infundados, sumamente instrumentales y carecen de lógica; es como si un alumno apático y superficial que es rechazado al final del curso escolar, además, entra en polémica con el profesorado que organizó el curso de recuperación del verano para aprobar los exámenes de reparación.
3) La Arci Caccia Toscana promovió la reunión del Hotel Baglioni en Florencia en un momento en el que era imprescindible intentar frenar una serie de hechos, el Derecho comunitario a la cabeza, que habrían puesto en riesgo, como en el caso mencionado, que sucediera. puntualmente, para tener repercusiones negativas para el mundo cinegético. En esa ocasión parecíamos hablar el mismo idioma: las preocupaciones por la situación general eran las mismas y el sentido llamamiento a parar y empezar de nuevo del enfrentamiento entre las partes (todas las partes) para afrontar los problemas reales de la caza, de la caza. la conservación de la fauna y el ordenamiento territorial fueron prueba de ello. La reforma del 157 no era un tabú para nosotros entonces, y no lo es hoy, de hecho, en todo caso, es una necesidad. Pero, ¿sobre qué bases políticas y culturales abordamos el tema de la modificación legislativa? ¿Queremos una caza que se comprenda e integre en la sociedad, que sepa empezar de nuevo desde la gestión y que sea una oportunidad para todos, o preferimos zonas convenciones (de pago) para la felicidad de unos pocos ricos? Hechos directos que merecen una respuesta clara e inequívoca. También porque solo un trabajo de consulta y comparación, iniciando el mundo de la caza desde una base cultural avanzada, podrá entregar resultados capaces de dar un futuro a nuestra pasión. Y hablando de reformas legislativas también nos referimos a la aplicación de Directivas comunitarias, incluidas las excepciones que, en ausencia del marco concertado antes mencionado, son cada vez más objeto de recursos, suspensiones y disputas legales que, según nuestra moderada opinión, ciertamente no necesitan . Por tanto, el prius era parar, cancelar los proyectos de ley presentados en el Senado, empezando por el del sen. Orsi (quien recordamos ser socio y gerente de Federcaccia cuya pluma fue "armada" por la misma Asociación), verifica con base en el informe sobre el estado de aplicación de la ley 157 los límites y positividad de la aplicación de la legislación y reiniciar la comparación sobre diferentes bases con todas las partes interesadas. Compartir y consultar, por tanto.
4) La discusión sobre el Plan Regional de Caza y Vida Silvestre no puede reducirse a una simple lista de puntos, quizás incluso importantes, pero que, privados del sustento de un entorno cultural que indique los altos objetivos a alcanzar, arriesgan las cifras que quedan en el papel. . Incluso el Plan de Vida Silvestre, a pesar de ser una herramienta técnica, necesita un sustrato cultural sobre el cual desarrollarse. Si no indica con precisión el camino a seguir, ¡es completamente inútil decir que en algún lugar del desierto hay un oasis!
La reciente reforma de la Ley Regional es un ejemplo llamativo: los contenidos técnicos por sí solos no han producido automáticamente una cultura diferente y un enfoque más avanzado. La prioridad de esta fase es exactamente esta; si hubiéramos participado en las reuniones con las demás AA.VV para la definición del Plan Regional de Vida Silvestre habríamos negado esta necesidad, que creemos fundamental.
5) La Región, por su parte, debe interpretar inteligentemente esta necesidad y liderar un renovado fermento cultural sobre el que, en los últimos años, habíamos construido el modelo “Toscana”. Una vez identificado con precisión el modelo cultural y político de referencia, se materializa con las distintas medidas. La política tiene la noble tarea, no tanto y no solo de gobernar el contingente, sino de prevenir y dirigir el futuro. Creemos que la Región tiene la tarea de convertirse en el líder de un "intelectual colectivo" que da vida a un sustrato de roca sobre el cual construir nuestra casa y no construirla sobre la arena a merced de tormentas y cataclismos. Además, el desierto que se ha producido en los últimos años requiere un impulso adicional sin el cual es probable que el mundo de la caza sea definitivamente absorbido por las arenas movedizas de la demagogia y la intrepidez.
Nos mueve una gran pasión y tenemos un gran deseo, un deseo que, hablando con cazadores comunes, independientemente de su pertenencia, parece ser compartido. Desde aquellos que trabajan en estructuras públicas de vida silvestre, hasta los distritos de manejo de ungulados, hasta el acecho para la migración, las solicitudes que nos llegan nos dan valor. La semilla de la cultura cinegética formada por la gestión, la colaboración, el diálogo con la sociedad que se sembró hace muchos años siempre está lista para volver a brotar.
Así que aquí estamos una vez más dispuestos a empezar de nuevo, a retomar el diálogo, de forma clara y franca, con todos aquellos que deseen discutir con nosotros sobre los principios antes mencionados. Por supuesto, se vuelve difícil trabajar por el interés común cuando uno tiene que lidiar contextualmente con actitudes de traición, las afirmaciones de números que en sí mismos no significan nada excepto en términos de corporación (es en la sociedad donde uno debe ser mayoría), con el odio y los prejuicios contra la gente y con el alegre llamado a los abogados para que salgan al campo.
Sin embargo, estamos acostumbrados a no desanimarnos y seguimos esperando con confianza ...
Noviembre 23 2011
Fuente: Arci Caccia