clins d'œil animalistes
Ces derniers jours, la campagne contre la chasse a fait rage. Fondation CapellinoCette entreprise, qui possède de fait des marques renommées d'aliments pour chiens et animaux de compagnie, lance une campagne accompagnée d'un dossier dénonçant la chasse. Ce dossier n'est rien d'autre qu'un assemblage de canulars éculés, utilisés depuis longtemps par le système d'information anti-chasse pour discréditer la chasse et les chasseurs. Il s'agit néanmoins d'une initiative purement économique, un clin d'œil au mouvement de défense des droits des animaux, plus enclin que les chasseurs à dépenser des sommes considérables pour des produits liés à la Fondation. Il est clair que le contexte de la réforme proposée de la loi 157 et la réaction disproportionnée qu'elle a suscitée à tous les niveaux reposent également sur des analyses erronées et biaisées. Un vieux proverbe latin dit : « Qui prodest ? » À qui profite tout cela ? Certainement pas aux chasseurs, ou du moins pas à tous. En réalité, je suis convaincu qu'une partie du monde de la chasse et de l'agriculture tentera, dans ce climat de conflit féroce, de faire disparaître complètement la chasse sociale et publique dans notre pays, au nom d'une nouvelle harmonie retrouvée entre la société civile et la chasse. Voilà le véritable enjeu ; voilà ce dont nous discutons, peut-être inconsciemment pour beaucoup. La campagne de la Fondation Capellino et les réactions positives qu’elle suscite servent cet objectif.
Le cœur de la tradition
Même l'amendement proposé actuellement en discussion au Parlement porte en germe ce processus (par exemple, l'introduction de la notion de profit dans la gestion du gibier et l'attaque contre l'ATC par la nomination de représentants nationaux au sein de comités tels que celui de l'ENCI). La véritable attaque vise donc le cœur même de la tradition et de la culture cynégétiques italiennes, aujourd'hui résumées de manière équilibrée par la loi 157. Le modèle de référence est-il similaire aux systèmes d'Europe du Nord ? Observe-t-on une expansion du nombre de pratiquants ? Ces chiffres méritent un examen plus approfondi. Par exemple, aujourd'hui en Allemagne, avec 90 millions d'habitants, une superficie trois fois supérieure à celle de l'Italie et des terres domaniales dix fois plus vastes, on compte autant de chasseurs qu'en Italie. Quiconque considère cela comme juste et naturel devrait contribuer au débat en cours et le faire savoir aux chasseurs et au grand public. Un point, cependant – et laissons de côté la modernité – est le modèle de chasse en vigueur du Moyen Âge jusqu'aux années 1930 au moins. L'article 842 du Code civil est souvent cité comme s'il ne faisait que favoriser la chasse. Une analyse approfondie révèle pourtant une particularité du système juridique italien. Suite au démantèlement récent des grands domaines en Italie, survenu au siècle dernier, on a assisté à une fragmentation de la propriété agricole privée sans précédent en Europe.
Article 842
Il était donc nécessaire de préserver un ensemble de pratiques d'utilisation des terres menacées par l'essor soudain de la propriété privée. Prenons l'exemple du réseau de chemins et sentiers privés, dont l'usage public est protégé par la loi, ou encore le système typiquement italien des servitudes de passage, qui garantit l'accès aux terres indépendamment de leur propriétaire. Nous ne disons pas cela pour montrer qu'Arci Caccia étudie également ces questions, mais pour démontrer que la remise en cause de la loi 842 repose sur une logique qui compromet généralement l'usage public des terres privées, une valeur précieuse pour beaucoup, et pas seulement pour les chasseurs, que des responsables politiques attentifs du passé avaient reconnue et protégée. Arci Caccia, cependant, chérit cette culture et ce modèle italiens par excellence, qu'elle ne considère pas comme nostalgiques. Nous refusons d'accepter que la chasse, pratiquée par quelques privilégiés qui y mettent le prix, soit acceptable, moderne et durable, tandis que pratiquée par tous, dans le cadre d'une réglementation publique, elle serait anachronique. Ainsi, la médiation entre les différents intérêts est confiée à l'argent, et non aux personnes et à leur engagement mutuel. Nombre d’Italiens ont passé leur vie à combattre ce principe ; nous restons les mêmes, en tant que chasseurs et en tant que citoyens (Christian Maffei – Président national d’Arci Caccia).
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