Anul acesta, conacul Gropparello, din provincia Piacenza, a găzduit sărbătoarea din Emilia-Romagna a sfântului patron al vânătorilor. Președintele Secției de organizare, Franco Livera, care a prezentat lucrările conferinței „Vânătoarea: de la privilegiul domnilor la tradiția popoarelor” a făcut onorurile: „Această alegere – a explicat Livera – a fost dictată de necesitate, mai oportună ca niciodată, a spune o poveste, cea a vânătorii, astfel încât să ajungă în întreaga societate, care acum a pierdut contactul cu ciclul vieții și al morții care guvernează natura și îi face pe oameni să-i aprecieze valoarea înainte ca vânătoarea și vânătorii să devină doar material pentru cărțile de istorie. ".
O poveste care a fost explicată în detaliu de Zeffiro Ciuffoletti, profesor de Istorie Contemporană și Istorie Socială a Comunicării la Universitatea din Florența, care a pornit de la vânătoare ca un privilegiu al elitei, pentru a merge odată cu revoluția engleză la vânătoare doar în proprietăți. și devin dreptul tuturor cu Revoluția Franceză. Acest drept a făcut loc unei presiuni cinegetice fără precedent, de multe ori braconaj, cu pagube grave faunei. Napoleon, pentru a limita taxa, a reumple cuferele statului și a reglementa deținerea armelor din motive de securitate, a introdus concesiunea de vânătoare care este încă în vigoare.
Trecând la azi, Ciuffoletti a găsit o întoarcere în trecut: vânătoarea este din ce în ce mai mult un privilegiu pentru elită nu se mai bazează pe feud, ci pe posibilități economice. Nu numai atât: a relega vânătoarea în activități „incorecte din punct de vedere politic” este schimbarea democrației, care dintr-o expresie de masă s-a transformat într-o expresie a „minorităților organizate” precum ecologistii: „Astăzi, protecția animalelor – a spus el – coincide cu un lipsa de cultură a ceea ce este apărat. Dacă într-un stat funcțional echilibrul se realizează prin reconcilierea intereselor tuturor, unele dintre aceste minorități au ucis statul și deci interesul tuturor”.
La finalul discursului său, profesorul a dat câteva sfaturi care sunt valabile nu doar pentru lumea vânătorii, ci și pentru agricultură: „Nu poți schimba cursul istoriei, dar trebuie să devii parte din ea devenind o minoritate organizată. Pentru a reuși, este necesar în primul rând eliminarea fragmentării reprezentative și combinarea strategiilor de comunicare, eventual implicând pe cât posibil femeile și tinerii”.
Giuseppe Manfredi, profesor titular de Drept administrativ la Universitatea Catolică din Piacenza, s-a inspirat din intervenția anterioară pentru a clarifica că „vânătoarea populară este deja configurată în dreptul roman, în care fauna este definită ca res nullius. Revoluția Franceză nu face altceva decât să restabilească dreptul romanilor. Prima modificare, cel puțin în Italia, vine odată cu legea vânătorii 968/77, în care animalele sălbatice intră în patrimoniul indisponibil al statului, care poate fi folosit într-un mod general, special, este cazul vânătorii care este supus autorizarii, si exceptional. O altă particularitate italiană este arta. 842 cc care permite vânătorilor să intre în fonduri private. Nu este prezentă în alte state și face obiectul dezbaterii europene, în condițiile în care Curtea Europeană a Drepturilor Omului a plasat interzicerea unei astfel de intrări ca una dintre prerogativele proprietății private, drept fundamental al omului. Poate fi aplicată această măsură în Italia? Teoretic da, - a spus prof. Manfredi – dar cred că este o ipoteză îndepărtată, pentru că vânătoarea își asumă tot mai mult rolul social de restabilire a echilibrului ecologic, rol pe care fermierii îl recunosc și pe care îl folosesc pentru a regla fauna care le provoacă mari pagube. Pentru toate acestea - a concluzionat el - nu cred că vânătoarea în Italia își poate pierde caracterul popular”.
Alberto Dallari Bondanini, fostul președinte al Confagricoltura din Modena, a spus clar pozițiile fermierilor: „Fermierii de pe pământurile noastre, care își extrageau aportul proteic din vânat, au fost întotdeauna obișnuiți cu prezența faunei, dar astăzi este necesar ca natura este condusă de cei care hrănesc și îngrijesc sălbăticia: vânători și fermieri”.
Un interes deosebit este împletirea constructivă dintre vânătoare și agricultură concepută de Dallari Bondanini: „Există două tipuri de teren agricol: marginal și adecvat: pentru primul vânătoarea poate fi o integrare semnificativă a veniturilor, pentru cel din urmă un instrument eficient de apărare. Nu întâmplător odată fermierii au împins pentru abrogarea 842 și că astăzi nu mai este cazul, dimpotrivă, ceea ce îi îngrijorează este îmbătrânirea progresivă și scăderea populației de vânătoare”.
Întâlnirea a fost încheiată de Stefano Merighi, președintele regional al Emilia-Romagna, care a stigmatizat ipocrizia tot mai mare cu care este abordată problema vânătorii și a indicat în politică nodul de rezolvat: „Vrem politicieni – a declarat el – care să lase ecologiștii. și, evident, vânătorii trag de jachetă, dar că dau reguli echilibrate și corecte, care permit un curs de vânătoare durabil și în același timp satisfăcător”.
Sărbătorile au continuat cu o expoziție de sabie medievală a Școlii de Arme Gesindel în curtea exterioară a castelului, masa vânătorului și tradiționala cină Sf. Hubert în cadrul căreia, înfrumusețată de intervențiile primarului din Gropparello, Claudio Ghittoni, și Consilierul provincial pentru vânătoare, Manuel Ghilardelli, a primit premiul regional „Gentleman Hunter” 2013 lui Luigi Cavanna, șef de oncologie și hematologie la spitalul Guglielmo da Saliceto din Piacenza.
Decembrie 12 2013
Federația de vânătoare
Ați putea dori, de asemenea ..
