Animalist face cu ochiul
În ultimele zile, campania împotriva vânătorii a făcut ravagii. Fundația Capellino, care deține efectiv mărci celebre de hrană pentru câini și animale de companie. Campania este însoțită de un dosar care evidențiază toate relele vânătorii, care nu este altceva decât un colaj al tuturor farselor acum banale pe care sistemul informațional anti-vânătoare le-a folosit de mult timp pentru a discredita vânătoarea și vânătorii. Este, însă, o inițiativă economică clară care face cu ochiul acelei mișcări pentru drepturile animalelor care este mai dispusă decât vânătorii să cheltuiască sume enorme pe produse legate de Fundație. Este clar că contextul reformei propuse a Legii 157 și reacția disproporționată pe care a provocat-o la toate nivelurile se bazează, de asemenea, pe analize false și eronate. O veche zicală latină spune: „qui prodest” (cine beneficiază)? Cine beneficiază de toate acestea? Cu siguranță nu vânătorii, sau cel puțin nu toți. De fapt, cred cu tărie că un segment al comunității vânătorilor și agriculturii va încerca, în acest climat de conflict sălbatic, să demoleze complet vânătoarea socială și publică din țara noastră, în numele unei noi și redescoperite căi de armonie între societatea civilă și vânătoare. Aceasta este adevărata problemă în joc; Despre asta discutăm, poate inconștient pentru mulți. Campania Fundației Capellino și comentariile pozitive pe care le primește servesc acestui scop.
Inima tradiției
Chiar și amendamentul propus, aflat în prezent în discuție în Parlament, conține semințele acestui proces (de exemplu, introducerea profitului în gestionarea vânatului și atacul asupra ATC prin prevederea numirii la nivel național în comitete precum cel al ENCI). Prin urmare, adevăratul atac se află în inima tradiției și culturii vânătorii italiene, care, astăzi, este în schimb rezumată într-un mod echilibrat de Legea 157. Este modelul de referință similar cu sistemele nord-europene? Se extinde în ceea ce privește numărul de practicieni? Cifrele trebuie examinate mai detaliat. De exemplu, astăzi în Germania, cu 90.000.000 de milioane de locuitori și de trei ori mai mare decât Italia, și cu terenuri deținute de stat de 10 ori mai mari decât ale noastre, există tot atâtea vânători ca în Italia. Oricine consideră că acest lucru este corect și natural ar trebui să contribuie la dezbaterea în curs și să clarifice acest lucru vânătorilor și publicului. Un lucru, însă - să nu vorbim despre modernitate - este modelul de vânătoare la modă din Evul Mediu până cel puțin în anii 900. Articolul 842 din Codul Civil este adesea citat ca și cum ar fi doar o favoare adusă vânătorii. O analiză atentă trebuie să o plaseze în mod necesar într-o particularitate a sistemului juridic italian. În urma recentei dezintegrări a marilor proprietăți din Italia, care a avut loc în secolul trecut, aceasta a dus la o fragmentare a proprietății agricole private fără precedent în Europa.
Articolul 842
Prin urmare, exista nevoia de a proteja o serie de practici de utilizare a terenurilor care riscau să fie subminate de creșterea bruscă a proprietății private. Luați în considerare, de exemplu, rețeaua de drumuri și poteci private, a căror utilizare publică este protejată prin lege, sau sistemul unic italian de servituți de cale care protejează accesul la terenuri indiferent de proprietate. Spunem acest lucru nu pentru a arăta că noi, la Arci Caccia, studiem și noi, ci pentru a demonstra că atacul la Legea 842 poartă cu sine o logică ce va compromite, în general, utilizarea publică a terenurilor private, o valoare apreciată de mulți, nu doar de vânători, pe care politicienii atenți din trecut îi recunoscuseră și îi protejaseră. Arci Caccia, însă, prețuiește această cultură și model italian prin excelență, pe care nu îl consideră nostalgic. Nu vrem să acceptăm că vânătoarea, dacă este practicată de câțiva care plătesc mult, este acceptabilă, modernă și sustenabilă, în timp ce dacă este practicată de toată lumea, în cadrul unui sistem de reglementări publice, este anacronică. În acest fel, medierea dintre diferitele interese este încredințată banilor, nu oamenilor și angajamentului lor reciproc. Mulți italieni și-au petrecut viața luptând împotriva acestui principiu; suntem încă la fel, ca vânători și ca cetățeni (Christian Maffei – Președinte național al Arci Caccia).






































