Президент Федеркачча Ломбардия, Авв. Лоренцо Бертакки принял участие в Круглом столе «Дикая природа и браконьерство — старые и новые угрозы драгоценному активу» состоявшийся в Палаццо Пирелли, регион Ломбардия, 25 февраля 2022 г., организованный движением 5Stelle. Для защиты причин мир охоты, объяснить нашу точку зрения, ответить на неточности и всякая ложь, вы должны признать это лицом к лицу, встать на почву конфронтации и сделать так, чтобы наши рассуждения преобладали. Именно это и сделал наш региональный президент, смело и решительно участвуя в дебатах; ниже приведены некоторые выдержки из выступления Бертакки.
«Я с удовольствием принял приглашение генерала Фурлана и регионального советника Верни (M5S) принять участие в этом круглый стол потому что проблема браконьерства - это чума для охоты и для охотников, и это возможность изложить и нашу точку зрения, объяснить то, что тоже наше восприятие явления. И мое присутствие здесь сегодня призвано стать сильным и отчетливым сигналом о том, что охота и браконьерство не являются и не могут быть синонимами и не могут накладываться друг на друга. То Браконьерство для нас, охотников, это рана, которая трижды кровоточит:
В первую очередь по той же причине, почему браконьерство осуждается всеми: это преступления, совершенные против фауны, против окружающей среды, против общего наследия; и это верно по отношению ко всему фаунистическому наследию, но, очевидно, тем более серьезно в отношении видов в плохом состоянии сохранности или, что еще хуже, они возвращаются, чтобы кропотливо заселить утраченные территории.
Во-вторых, поскольку браконьерство, совершаемое в ущерб оседлым видам (от зайца до оленя, от фазана до серны), является прямым ущербом с точки зрения управления ценным наследием. Обходить его бесполезно: охотник действительно заинтересован в важном наследии дикой природы, за тот простой факт, что не будь дичи, не было бы и охоты, а браконьерство скорее на тетерева, чем на косулю, представляет собой не только незаконное истощение общего блага, но воспринимается охотником как настоящее воровство в ущерб ему;
В-третьих, в плане общения в обществе, также из-за незнания правила охоты, очень трудно понять глубокую разницу между охотой и браконьерством.
Проблема усугубляется тем, что некоторые ассоциации, конечной целью которых является не столько бороться с браконьерством, а закрытие охоты, эксплуатация явлений браконьерства с помощью коммуникационных кампаний, которые изменяют - в худшую сторону - восприятие общества в отношении охоты, а не в отношении явление браконьерства.
Примером может служить кампания, которую я видел несколько дней назад, в которой фотография малиновки, убитой ловушкой-защелкой (печально известный сеп), размещена с заголовком "76% итальянцев против охоты". Учитывая, что акт браконьерства уже сам по себе нетерпим, вы хорошо понимаете, что для нас, охотников, он становится еще более проблематичным, и это при том, что факт-преступление используется извращенно». Многие моменты были затронуты Президент Бертакки но размышление на тему традиции кажется нам очень интересным. «Однако должно быть ясно, что практику, укоренившуюся в определенных областях и однажды реализованную на законных основаниях, особенно трудно забыть и преодолеть. На самом деле, нравится вам это или нет, поведение, которое сегодня все еще терпимо на социальном уровне и сообществ в областях, в которых они укоренены, до такой степени, что те, кто их совершает, не только чувствуют себя оправданными своего рода общественным положением, но почти чувствуют себя романтическими чемпионами, сопротивляющимися преследованиям.
Но этот отрывок служит для понимания того, что определенные формы браконьерства могут быть преодолены только культурной приверженностью, а не просто репрессиями, независимо от того, осуществляются ли они обладатель лицензии или нет. В заключение я считаю, что проблема браконьерства должна стать предметом объективного рассмотрения всеми вовлеченными сторонами, чтобы найти способ вернуть противоречие в контекст общей инициативы, эффективной целью которой является борьба с браконьерством. , не превращая его в инструмент «социальной делегитимации» законной охоты. Двигаясь в этом направлении и, возможно, не считаясь с табу, осуществление в строго контролируемых условиях традиционных видов деятельности, таких как ловля охотничьих видов. благодаря историческим сооружениям (рокколи), которые представляют собой огромное культурное, архитектурное и ландшафтное наследие, я считаю, что общая цель радикального сокращения актов браконьерства против фауны и, в частности, против птиц, может иметь решающий поворотный момент». (источник: Федеркачча Брешиа)