Вирус внешнего вида
Никто не сомневается, что в наше время мы живем в торжестве внешности. Мусорное телевидение и социальные сети являются идеальными площадками для такого рода «славы», единственной заслугой знаменитости является то, что она сумела уловить правильный момент и правильное место, чтобы показать себя. сделать что-то сенсационное и необычное, возможно даже просто в силу глупости и иррациональности идеи... которая, возможно, окажется выигрышной. Из этого следует, что в сети, социальных сетях и на плоских экранах полно «пустых тыкв», которыми восхищаются и завидуют, как если бы они были лауреатами Нобелевской премии. Даже наша страсть не защищена от этого культурного климата. Вирус появления любой ценой на самом деле также заразил некоторых охотников, граждан среди других граждан, которые по этой причине не избегают законов, управляющих нашим обществом. Разница по сравнению с прошлыми временами заключается в том, что в настоящее время демонстрация игровой сумки (поскольку именно об этом мы хотим кратко поговорить) осуществляется через социальные сети и, следовательно, с беспрецедентной широтой воздействия. Смартфоны и различные устройства, обеспечивающие доступ в Интернет, теперь есть у каждого.
Мастера линз
Их доброта или иное качество зависит исключительно от того, как мы их используем. Желание опубликовать фотографии или фильмы с богатыми картинами, которое, кажется, пронизывает некоторых охотников, очевидно для каждого. Однако фотография, даже в этот исторический период, когда каждый может похвастаться мастерством владения объективом благодаря электронным инструментам, которые (почти) все делают сами по себе, всегда остается искусством. Таким образом, мы не только являемся свидетелями публикации фотографий охотничьих мешков, которые слишком многочисленны или не имеют большого отношения к изображенным видам по сравнению с моментом, когда на них охотились, но и где к убитым диким животным относятся недостойно. образом: недостойные себя, принесенные в жертву на алтарь нашей страсти. Животные свалились в кучу, как плохо сделанные дрова; птицы, застывшие в неестественных позах от трупного окоченения, растрепанные настолько, что непонятно где голова и хвост, распростертые на столе в гостиной или на капоте машины; дикие кабаны, сваленные в ящиках-трейлерах (несмотря на уважение к биобезопасности, которая является основополагающей в эпоху СРП) и так далее.
Жесткая критика
Все это неуважительно и глупо, подвергая всю категорию ожесточенной критике со стороны обычных подозреваемых, а также отталкивая возможные симпатии, которые могли бы исходить от большой группы равнодушных к охоте, то есть тех наших сограждан, которые не против это, но кто мог бы стать таким, в том числе и по этим причинам. Это не означает, что все охотники не уважительны, вовсе нет. Проблема в том, что уважительные, этичные, не зараженные желанием показаться, на самом деле не появляются, потому что не публикуются. Пойдем дальше. Суть проблемы заключается не в самой публикации фотографий охотничьих сумок, а в методах съемки с целью публикации. Сущность и этика хорошего охотника в гораздо большей степени, чем убийство множества животных, измеряются справедливостью по отношению к диким животным до и после добычи. Таким образом, отношение, которое проявляется и в том, как каждый из нас обращается и изображает образцы, полученные в результате охоты. Что нужно, чтобы проявить заботу о каждом из них?
Этика и эстетика
Достаточно расположить отдельные предметы в естественных положениях, отличающихся друг от друга, со сложным оперением, если это птицы, или избегать случайных скоплений, если это копытные или лепориды. Мы избегаем больших скоплений людей. Давайте выберем красивый фон или приятный контекст. Давайте соединим некоторые элементы, составляющие картину, вызывающую восхищение, а не отвращение. Тушки безжизненны по определению, но не по внешнему виду и символическому значению того, что они представляли в жизни, поэтому требуют уважения. Это не просто масса перьев, меха и мяса, с которыми нужно обращаться небрежно, потому что они составляют численность: любому, кто так думает, лучше отказаться от охоты. По окончании охоты, если она успешна, проливается кровь дикого животного. Вот почему при фото- или видеосъемке все эти элементы должны быть сублимированы во внимании к аспекту, который является одновременно этическим и эстетическим. Речь идет лишь о фотографиях и видео охотничьей дичи, которые, однако, именно потому, что мы живем в культе образа и внешности, приобретают большую актуальность, поскольку за ней наблюдает очень много глаз. Мы не позволяем себе выйти за определенные рамки. Уменьшение лайков от стрелков не уменьшит искренность и силу нашей охотничьей страсти, а также нашу подлинную ценность как охотников... наоборот. Удачи! (источник: ANUUMigratoristi)
Вам также может понравиться ..
