Мы много раз справедливо сетовали на то, что наши призывы, наши доводы мало принимались во внимание «общей» прессой, а если и принимались, то всегда стремились очернить нас. В данном случае дискуссия полностью наша, наш мир охоты и охотников. Действительно ли мы хотим заниматься самокритикой?
Более или менее все мы едины в том, что антиохотничье движение осуществляется на основе предубеждений, позиций, игнорирующих простое знание вопросов, связанных с природой, традициями, правильным и современным управлением территорией. Нас возмущали голословные обвинения, мы пытались объяснить свои причины тем, что всегда находили одну и ту же резиновую стенку.
А что мы делаем с другой стороны? Делаем ли мы точно такие же ошибки, одинаково ли мы тупы по отношению к тем, кто не практикует наш вид охоты?
Сколько раз селекционерам говорили: стрелять в неподвижное животное, которое ест, - это не охота. Это очень просто. Это как стрелять в пасущуюся корову. И те самые селеконтроллеры, которые говорят об охоте на охоте: это не этично, это не рационально, это варварство. Тордайоли и жаворонки - это «целлеттари», если использовать уничижительный термин, обозначающий незначительную охоту. Некоторые вальдшнепы относятся к числу самых экстремальных, они против всего, что не совсем соответствует их строгой модели охоты. Есть те, кто считает, что охотиться за границей легко и неэтично (возможно, потому, что они никогда туда не ездили), те, кто проводит различие между охотничьими видами, очевидно, на законных основаниях, как будто для того, чтобы быть хорошим охотником, нужно охотиться только на то, что они говорят.
Короче говоря, внимательно глядя на эту картину, я бы сказал, что антиегеря не ошибаются, говоря ту чепуху, которую они постоянно поддерживают, если мы умудряемся быть среди нас такими свирепыми.
На мой взгляд, ключ — это знания, информация. Понимание охоты других, попытка узнать их традиции, историю, технику, прежде чем судить. Тогда очевидно, что иметь различные мнения и вкусы законно, но важно не пренебрегать предвзятым образом тем, что неизвестно или не практикуется. Вместе мы побеждаем, разногласия продолжают ослаблять нас, и если мы продолжим в том же духе, у нас будет очень мало поводов для сражения между нами, тем временем наши враги подумают лишить нас нашей страсти.
Всем удачи.
Федерико Кузимано