
Под жарким солнцем середины ноября я возвращался вместе с Винченцо с дроздами. В тот день мы не стреляли особо, и с опушки леса несколько отголосков наших выстрелов прекратились, по крайней мере, полчаса назад. Наконец молочница проходит. И падает. Не сводя глаз с того места, где, как нам кажется, мы его найдем, мы идем мягким шагом. Наши взгляды встречаются в 10 метрах от нас, круглые, пустые, удивленные зайцы. Молодой субъект стоял прямо там, на опушке леса.

Когда он замечает нас, он приседает, как бы растягиваясь по земле, чтобы сделать себя менее заметным. Уши опущены, чтобы лизать спину, неподвижно. Идеальная добыча, действительно, самая страшная добыча. Беззащитный, беззащитный, лишенный надлежащего контекста слежения и навыков преследования, которые делают зайца одним из самых интересных животных для охоты. Тем не менее, заряженное ружье на его плече требует справедливости.

Наша справедливость в этом живом зайце или, во всяком случае, в том, что это не гнусный выстрел тех, кто случайно встретил ее, чтобы лишить ее жизни. Это животное не кусок мяса, дичи вообще на мой взгляд нет. Достоинство нашей добычи и достоинство самого охотника как человека сублимируются в правильности охотничьего действия, в котором они противостоят друг другу.
Я не знаю, сколько из моих знакомых или среди тех, кто читает, позволили бы зайцу забрать дрова, как только он почувствовал себя в безопасности, как мы в тот день.
Искушение застрелить дикого оленя, безусловно, трогает всех, но я спрашиваю себя: какое удовольствие стрелять в косулю на бегу, когда мы находимся в кабане? Или вальдшнеп, пока мы к дроздам возвращаемся? Триггерный палец забирает жизнь, но охота - это не смерть.

Охота - это эмоции, умение, знания, жертва. Жертвовать наши инстинкты стрелка на алтаре уважения к природе - великая жертва, но это также то, что отличает охотника от убийцы.