Digiskopie – Wenn wir im Schutz einer großen Lärche sitzen, überkommt uns ein tiefes Gefühl des Friedens. Wir lauschen der Stimme der Hirsche. Im Wald herrscht eine fast unwirkliche Stille, die für einen Moment nur durch unsere Anwesenheit unterbrochen wird. Der Wald nimmt sofort sein Leben wieder auf. Wir hören das erste Grollen. Der Geist ist frei von allen anderen Gedanken. Nicht weit entfernt nimmt ein subtiles Geräusch Gestalt an: Wir wissen, was dieses Geräusch bedeutet: Am Waldrand kommt ein Reh zum Grasen heraus. Die großen Nasenlöcher öffnen sich jedem Windhauch, die weit geöffneten beweglichen Ohren, die den Raum befragen, zwei Antilopenaugen voller Geheimnis und tiefer Süße. Er ist nicht beunruhigt, denn nichts um ihn herum klingt gefährlich und unser Geruch kann seinen Geruchssinn nicht erreichen: Es ist seine angeborene Besonnenheit, die beruhigende Zeichen braucht, um mit dem Grasen des schmackhaften Grases zu beginnen. Wenn wir in Gedanken versunken sind und dem Tosen lauschen, nehmen wir kaum noch den Blick auf die Zeit wahr: Der Blick richtet sich nicht mehr auf die Uhr, sondern auf die Sonne, die beginnt, den gegenüberliegenden Hang hinaufzuschwirren und die Gipfel rosa zu färben. Wir haben noch eine Stunde Schatten in diesen Hirscharenen, aber wir werden ohne Probleme auf den Moment warten, in dem die Sonne beginnt, in flüchtigen Lichtspielen durch die Lärchen und Tannen zu dringen. Ein Warten jedoch voller Vorschläge und Magie. Dafür sind wir hier. Wir wollen mit Rehen „sprechen“. Es gibt zwei Termine für einen Jäger, die auf keinen Fall zu spät kommen dürfen: die Hochzeit und das Brüllen des Hirsches. Leider fallen unsere Jagdkalender nicht immer mit dem starken Moment des Brüllens zusammen (wie es in anderen Teilen Europas der Fall ist), aber das hat keinen Einfluss auf die Lust, mit Hirschen zu sprechen. Das Brüllen ist wie ein Glücksspiel: Man kann nie genau vorhersagen, an welchem Tag es beginnen wird; Es sind zu viele Variablen beteiligt. Aber das ist in Ordnung: Wenn das Gewehr laut Gesetz – vorerst – lautlos sein muss, werden wir den Termin trotzdem respektieren. Die lange und die Kamera ersetzen den Karabiner bis zur Öffnung.
DIE VORGEHENSWEISE.
Weit oben hallt ein hohler, heiserer Klang – absolut unverkennbar – durch den Wald. Es ist Zeit, auf ihn zuzugehen. Ein wenig kalt, legen wir den Rucksack auf unsere Schultern und beginnen, die nun lange und beschwerliche Distanz zwischen uns und diesem „Geräusch“ so weit wie möglich zu verkürzen. Zuerst gehen wir zügig den Bergrücken hinauf und halten dann inne, um immer präziser die Quelle des Geräusches zu lokalisieren, das sich in relativ regelmäßigen Abständen wiederholt. Wenn dies lauter und präziser wird, versuchen wir, das Tempo zu verringern: Jedes (falsche) Geräusch kann die Annäherung vereiteln. Was Geräusche angeht, wissen wir sehr gut, dass wir uns mit der Situation identifizieren müssen: Es gibt Geräusche, die „erlaubt“, ja sogar willkommen sind, die das Reh nicht zur Flucht veranlassen, und es gibt keine anderen, die es zur Flucht veranlassen, selbst wenn dies der Fall wäre die Jahreszeit, in der es weniger vorsichtig ist. Das Geräusch des Stocks, der beispielsweise auf den Boden oder zwischen die Zweige geschlagen wird, lockt das dominante Männchen an, das glaubt, in der Gegenwart eines Rivalen zu sein, den es vertreiben will; Das Gleiche gilt für ein „Gebrüll“, das unsere Stimme mit einem Ruf oder einem Ochsenhorn wiedergibt. Ganz anders verhält es sich jedoch, wenn unser Stock mit einer Metallspitze auf die Steine schlägt oder wenn im Wald menschliche Stimmen oder metallische Geräusche erklingen. Das Ausschalten Ihres Mobiltelefons ist ein Muss. Der Abstand hat sich – jetzt – verringert. Unsere Stopps werden länger und warten auf eine „Antwort“ und Bestätigung von der anderen Seite. Die Spuren großer Hufe sind deutlich frisch auf dem Boden zu erkennen. Wie bei anderen Gelegenheiten wiederholen wir ein Spiel, bei dem wir uns mit der Situation identifizieren: Das heißt, wir setzen die Stiefel genau in die Fußabdrücke, die das Reh hinterlassen hat. Den gleichen Wegen und Passagen folgen, die uns vorausgegangen sind. In den komplizierteren Passagen sind wir jedes Mal wieder erstaunt, wie große und schwerfällige Etappen ein so verschachteltes Buschwerk durchdringen können. Es ist außergewöhnlich zu sehen, wie viele Beine sich auf derselben Grundfläche befinden. Zahlreiche Tiere, nur ein Weg. Pfoten in den gleichen Fußabdrücken wie das vorhergehende Tier. Schließlich trennt uns nur noch ein kleiner Hügel vom Brüllen der Hirsche. Es ist der heikelste Moment. Bisher haben wir nichts falsch gemacht, aber jetzt, wo wir das Reh, auch wenn wir es noch nicht sehen, laut und deutlich hören, wie es heiser brüllt, zahlt sich jeder Fehler aus. Regungslos in unseren Fußstapfen studieren wir das umliegende Gelände. Es gilt, den bequemsten, geschütztesten und vor allem leisesten Weg zu finden, um „abzuschalten“, ohne gesehen zu werden, ohne gehört zu werden. Wir versuchen – in Zeitlupe – in den Momenten des Brüllens voranzuschreiten, was eine gewisse Deckung schaffen kann, auch wenn wir genau wissen, dass das größte Risiko bei den Frauen des Harems liegt, deren Vorsichtssinn während der Brüllperiode stärker ausgeprägt ist . Unser Herz schlägt wild und wir haben Angst, dass das Reh es hört.
Wenn wir uns dem Hirsch von unten nähern, haben wir jedoch einen Vorteil: Die Kronen der Bühne, die weit über den Augen des Tieres liegen, materialisieren sich im Wald, lange bevor er uns sieht; Indem wir den Boden zwischen uns und seine Augen halten, können wir die genaue Stelle bestimmen, wo sich das Reh befindet. Nachdem wir diese kurze, aber endlose Distanz überbrückt haben, können wir die Punkte in der Krone zählen. Die rhythmische Bewegung der Bühne bei jedem Brüllen stellt für uns den ersten, aufregenden Zusammenstoß mit dem majestätischen Huftier dar. Es ist der Höhepunkt eines aufregenden Ansatzes, der uns fast aus der Welt hinaus in die Stille und den tiefen Frieden des Waldes entführt. Auf langsame, einstudierte und majestätische Weise dreht der Hirsch leicht seinen Kopf und hinterfragt den Raum um ihn herum. All ihre Fürsorge ist in diesen Momenten nicht defensiv: Kein Mann sollte sich dem Harem nähern. In regelmäßigen Abständen stößt der Hirsch, die Krone fast bis zum Rücken tragend, den Mund geöffnet und nach vorne gestreckt, den Hals vor Anstrengung gestreckt, seinen Liebes- und Dominanzschrei aus. Tief, stark, dunkel, heiser, unverwechselbar. Der Hirsch sehnt sich nach seinem Bedürfnis nach großen Räumen, seiner Herrschaft über die Weibchen und seinem zwingenden Besitz des Reviers. Bramire – für den Hirsch – soll gleichzeitig anlocken, vertreiben und provozieren; vor, während und nach der Eroberung, abends, nachts, morgens und manchmal mitten am Tag, im Moment der besten Jahre. Nachdem wir die Hörner gesehen haben, aber noch nicht das Tier, müssen wir stehen bleiben, so regungslos wie Statuen; Das Spiel ist geschafft und das Schauspiel, das uns die Natur in diesen Momenten bietet, ist wirklich außergewöhnlich. All dies kann manchmal sehr lange dauern: Verteidigung und Besonnenheit sind für den brüllenden Hirsch weniger wichtige Waffen. Ihre absolute Priorität ist jetzt nicht die der Nahrung, sondern die, die Weibchen gut zusammenzuhalten, sie nicht zu zerstreuen und die Jungen oder jeden zu vertreiben, der diese Herrschaft auf zwingende und gewalttätige Weise anfechten will. Während des Gebrülls ist dem Herrn des Harems nichts anderes wichtig.
Für diese „Arbeit“ verbringen sie Stunden, Tage, Wochen. Der Chef geht bei kurzen Transfers immer in der Schlange, schließt regelmäßig die Schlange, „zählt“ und überprüft mehrmals die Anzahl der Weibchen. Wenn ein Weibchen zu lange verweilt oder „abgelenkt“ wird, wird es sofort zur Ordnung gerufen und mit heftigen Vorwürfen „herausgefischt“. Hin und wieder wird die Ruhe des Waldes durch donnernde „Sprints“ auf ein noch nicht verheiratetes Männchen unterbrochen, das versucht, den Schritt der Weibchen auszunutzen. Dabei handelt es sich fast nie um gewaltsame Auseinandersetzungen, nie um Mörsergranaten, sondern nur um präzise Rituale der Auferlegung; Tatsächlich werden diese Zusammenstöße sehr oft bereits gelöst, bevor sie beginnen: Das dominante Männchen setzt seine Stärke auch nur durch das Brüllen oder durch sein eigenes Gewicht und seine Entwicklung auf der Bühne durch; Angesichts dieser Kraftdemonstration ziehen es die schwächeren und/oder jüngeren Männchen vor, die Arena (vorübergehend) zu verlassen und darauf zu warten, zu günstigeren Zeiten dorthin zurückzukehren. In einem dieser kurzen und heftigen Impulsausbrüche trägt uns ein Lufthauch deutlich, was wir in unseren einsamen Gedanken getauft haben.Geruch von Hirsch“. Scharf, stark und mit keinem anderen Geruch vergleichbar: Hirschgeruch, das ist alles. Es kommt der Abend. Nach diesen Emotionen, die wir im Kopf und/oder in einer Fotodatei festgehalten haben, steigen wir ab. Die Bäume ragen auf uns zu, wie eine ausgestreckte Hand. Aus dem Wald tauchen der Glockenturm des Dorfes, die Felder, die Häuser, der Rauchgeruch und das Licht auf, das in der Ferne aufleuchtet, als würde es uns rufen. Es spielt keine Rolle, ob wir die Überreste des Hirsches bei uns haben oder sein Bild für immer auf der Speicherkarte der Kamera festgehalten haben. Die Emotionen waren immer die gleichen. Wir haben mit ihm „geredet“, und das reicht uns. Wir sollten uns nicht wundern, wenn wir zu Hause verstummen. Die Aufregung der getroffenen Treffen, die noch warmen und lebendigen Emotionen sind immer noch in uns. Die Majestät der Hirsche ist ein Bild, das uns lange im Gedächtnis bleibt. Verloren in der Stille und den Geräuschen der Natur sind wir tief in die Quellen der menschlichen Natur eingedrungen und eingetaucht. Wir kehren aus der Ferne zurück. Geben Sie uns Zeit zum Ankommen.